但电影是综合性艺术，靠台词撑起来的剧情会减少其可看性。除非你的那段往事，你讲出这段往事的状态，精彩到无以复加，像是《爱情神话》的结尾，老乌的那个传奇故事。

但一切并不会脱离倪大红为自己规划的轨道，因为对于表演，对于角色，“机会都是留给有准备的人，而我这一生都在准备着，时时刻刻都在准备着。”

更值得一提的是，阿寅的故事超长待机，日本观众把每年欣赏最新版的《寅次郎的故事》当成一桩富有仪式感的事去看待，但高产的导演丝毫没因为年事渐高或声望已高而放慢创作的节奏。过去十年间，他以致敬小津经典之作《东京物语》的《东京家族》及其后续《家族之苦》系列，再次站上导演事业的巅峰。这一回，耄耋之年的他成功收获年轻人的赞美，这至少说明，他的艺术审美并没因年龄的增长而与现实脱轨。恰恰相反，在《家族之苦》系列里，独居老人、主妇等当代日本社会不容忽视的现实问题都被收入画面，一个“衰老”的日本社会症候群跃然银幕。

王宝强还应热情影迷要求，还原片中的四川方言，向观众安利电影：“《八角笼中》巴适的板！”

役所广司这个艺名，可谓是一语成谶。

全片由周永开书写日记的独白开始，在“小”与“大”对比中，将他对党的崇高情感转化为一种有温度的生命体验。周永开在独白中对自己的定位是：来自“小地方”，是个“小人物”，做的是“小事情”。在静水流深般的娓娓道来中，周永开经过加入中国共产党这件“最大的事”，实现了人生价值，为全片铺陈出充满亲和力、感染力的叙事基调。